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向低處凝視 向深處挖掘

——公安題材電視劇《駐站》的啟示

2026-03-23 16:12:17 來源:法治日?qǐng)?bào)-法治網(wǎng) -標(biāo)準(zhǔn)+

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□ 劉麗

近期,公安題材電視劇《駐站》在央視八套重播。這部由公安作家李曉重同名小說改編的電視劇,以其清新的喜劇風(fēng)、寫實(shí)的生活流、濃郁的地域文化氣息,再次獲得眾多觀眾的好評(píng)。自去年央視首播以來,其斬獲第四屆中國電視劇年度盛典“年度優(yōu)秀電視劇”獎(jiǎng),導(dǎo)演、制片及多名主演也獲得了相應(yīng)獎(jiǎng)項(xiàng)。

在以往的公安題材影視劇中,都市霓虹下的警匪博弈、審訊室里的正邪交鋒、你死我活的極致對(duì)決,早已成為常見的敘事模式。這類強(qiáng)沖突、極端對(duì)峙的劇情一度贏得廣泛追捧,卻也逐漸形成表達(dá)定勢(shì)。在眾多傳統(tǒng)同類作品中,是非對(duì)錯(cuò)、正義與邪惡的界限往往涇渭分明,人物形象也多呈現(xiàn)完整閉環(huán),正反標(biāo)簽一成不變。隨著時(shí)間推移,這種模式化表達(dá)逐漸讓觀眾產(chǎn)生審美疲勞,批評(píng)的聲音日益增多。

但《駐站》很不一樣。它把故事錨定在數(shù)千個(gè)鐵路公安駐站派出所之一——東寨車站,把目光聚焦在一名深陷中年危機(jī)的民警常勝身上,把情感傾注在一群再平凡不過的村民日常生活中,以沉靜而溫暖的筆觸,完成了一次對(duì)公安文化的影視化表達(dá)。

從單一對(duì)峙到復(fù)雜生態(tài)的系統(tǒng)化矛盾敘事

傳統(tǒng)公安題材電視劇的戲劇張力,大多來源于警匪之間的二元化矛盾對(duì)立?!恶v站》打破了這種單一的敘事模式,將矛盾沖突放置到一個(gè)盤根錯(cuò)節(jié)、各種欲望交織生長的地方性生態(tài)網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)。主人公常勝(郭京飛飾)面臨家庭、職場(chǎng)、個(gè)人理想等方面的多重矛盾沖突:與妻子在子女教育上,存在精英培養(yǎng)模式與樸素成長模式的理念分歧;與上級(jí)公安下派的研究生同事之間,存在實(shí)戰(zhàn)派與理論派的工作思路碰撞;與以張萊西為代表、帶有江湖草莽氣的本地不良勢(shì)力形成對(duì)峙;與以村委會(huì)主任王喜柱為代表、精于算計(jì)的兩面派產(chǎn)生周旋。

這些矛盾性質(zhì)各異,從家庭倫理到治安管理,從鄉(xiāng)村政治生態(tài)到職場(chǎng)人際關(guān)系,相互纏繞、彼此影響,構(gòu)成了常勝必須直面的真實(shí)環(huán)境。而主人公在復(fù)雜、多元的矛盾中的掙扎、沉浮與自我救贖,無疑能照進(jìn)現(xiàn)實(shí),給身陷困境的人帶來啟示與慰藉,這或許正是文藝作品最珍貴的價(jià)值所在。

劇集還深刻地揭示了這些矛盾背后的社會(huì)經(jīng)濟(jì)根源。比如東寨車站的貨盜問題屢禁不止,并非源于天生的罪惡,其深層原因是周邊村莊物質(zhì)與精神的雙重貧瘠。于是,常勝的日常工作從傳統(tǒng)的事后查處變成了源頭治理,從單純的執(zhí)法護(hù)法轉(zhuǎn)向了更為復(fù)雜的全過程治理。他幫助村民樹立山貨品牌意識(shí)、探索產(chǎn)銷路徑,引導(dǎo)村民摒棄賭博陋習(xí),打擊偷盜行為,在法與情、罰與教之間艱難尋找平衡。

當(dāng)矛盾被置于具體而細(xì)微的地域社會(huì)生態(tài)中審視時(shí),警察的工作便不再只是“除暴安良”的利劍,更是能夠滲透地方發(fā)展脈絡(luò)、“扶正祛邪”的良藥。這種從打擊到治理,從對(duì)立到共生的視角轉(zhuǎn)換,是公安題材文藝作品根植于現(xiàn)實(shí)主義土壤的一次有價(jià)值的嘗試。

從英雄模板到凡人微光的本真回歸

公安劇的英模人物塑造,很容易陷入“高大全”的窠臼?!恶v站》則讓主角常勝以“失敗者”的姿態(tài)亮相:工作失誤遭人構(gòu)陷,升職無望、婚姻破裂、師父猝然離世……萬般無奈之下,他選擇接替師父的未竟事業(yè),伴隨他的只有一條病狗、一輛破車,以及曾經(jīng)抓捕對(duì)象的挑釁。生活讓這個(gè)深陷中年危機(jī)的落魄民警滿是絕望,那身曾承載青春熱血的警服,也沾滿了生活的泥濘與掙扎的傷痕。

然而,正是光環(huán)散去之后的一地瑣碎,為人物注入了血肉與靈魂。劇集用大量“生活流”的細(xì)節(jié),勾勒常勝作為普通人的模樣:他會(huì)在孤獨(dú)時(shí)與家雞、山羊聊天,靠吹口琴、唱京劇排遣寂寞;他會(huì)為巡線磨壞的皮鞋一次次釘掌,隔空與師父一次一次對(duì)話,把巡線警犬當(dāng)作最親密的朋友;他會(huì)用彈弓、鞭炮這些“土辦法”與盜貨賊周旋。

在這個(gè)過程中,常勝從最初質(zhì)疑師父孫二勇的工作模式,到逐漸理解了后者那本寫滿村民家長里短的“民生檔案”的意義,最終完成了一次職業(yè)精神的淬火與自我價(jià)值的重塑。郭京飛的表演松弛、細(xì)膩,精準(zhǔn)展現(xiàn)了人物從憋屈、掙扎到堅(jiān)定、從容的轉(zhuǎn)變,讓“平凡英雄”的信念變得可感、可信、可親。

從剛性懲處到人民內(nèi)部矛盾的“柔性治理”

從公安文化理論視角審視,《駐站》最具突破性的文藝價(jià)值,在于重新校準(zhǔn)警察、違法者與普通民眾的關(guān)系定位。傳統(tǒng)敘事中,犯罪嫌疑人與警察、受害人之間往往是極端對(duì)立、不可調(diào)和的關(guān)系,但在東寨這個(gè)小社會(huì)里,是非對(duì)錯(cuò)的界限變得模糊。以張萊西為例,他雖是常勝的工作“難點(diǎn)”,卻未被塑造成臉譜化的反派,劇集客觀呈現(xiàn)其多面性,以及這種多面性隨客觀環(huán)境變化的動(dòng)態(tài)走向。

當(dāng)常勝發(fā)現(xiàn)盜竊行為的背后,是貧困、留守與發(fā)展機(jī)會(huì)匱乏的現(xiàn)實(shí)困境,他便將傳統(tǒng)基層公安工作模式,從簡單打擊處理調(diào)整為引導(dǎo)共建模式。法律不再是冰冷的懲戒工具,而是傳遞真誠關(guān)懷的“人生重啟鍵”,這正是新時(shí)代“楓橋經(jīng)驗(yàn)”在基層社會(huì)治安綜合治理中的生動(dòng)落地。

劇集結(jié)尾處那充滿詩意的浪漫一幕——常勝在離去的火車上,望見遠(yuǎn)山上矗立著“常勝!?;丶铱纯矗 钡木薹謽?,正是這種新型警民關(guān)系的終極隱喻。

從懸浮空間到地域文化的“本土植入”

《駐站》的成功,離不開它將故事深深植根于一片真實(shí)、可感的地域文化土壤之中。

東寨車站及其背后的鄉(xiāng)村,不再是模糊的故事背景板,而是具有呼吸和脈搏的敘事主體。作品充分展現(xiàn)了攀枝花地區(qū)獨(dú)特的地域風(fēng)貌與風(fēng)土人情,讓地域生活的煙火氣息充盈故事空間。常勝所經(jīng)歷的,不僅是職業(yè)挑戰(zhàn),更是一次深刻的文化融入。他從一個(gè)依賴現(xiàn)代警務(wù)通的外來民警,轉(zhuǎn)變?yōu)樾枰斡浫謇先顺S盟幥鍐蔚摹白约喝恕薄?/p>

這種“落地感”通過極具風(fēng)格化的藝術(shù)形式得以強(qiáng)化。每一集以京劇《挑滑車》的唱段開場(chǎng),常勝在屋頂插上“旗開得勝”的大旗,高唱“看前面黑洞洞,定是那賊巢穴”,將古典英雄主義的情懷,巧妙嫁接于瑣碎平凡的基層工作之中,形成了一種莊諧互映的獨(dú)特美學(xué)風(fēng)格。

車站、村莊、鐵路線構(gòu)成了一個(gè)微縮的“江湖”,這里的斗爭與和解、算計(jì)與義氣,皆遵循鄉(xiāng)土中國的文化邏輯。正是這種扎實(shí)的地域文化書寫,讓所有關(guān)于人性、道德與法律的探討,都有了堅(jiān)實(shí)的依托,避免了空洞的說教。

可以說,《駐站》如同一股新風(fēng),在公安題材劇集追求宏大敘事和強(qiáng)情節(jié)刺激的潮流中,堅(jiān)定地選擇了向低處凝視、向深處挖掘。它通過矛盾沖突復(fù)雜化、人物形象豐滿化、警民關(guān)系多維化,完成了一次對(duì)公安文化內(nèi)涵的致敬。

常勝駐守的雖是一個(gè)邊遠(yuǎn)小站,但《駐站》點(diǎn)燃的信念之光、治理之思,卻燭照了數(shù)萬里鐵路線,也照亮了新時(shí)代公安文藝創(chuàng)作一條更為深邃、更富人文關(guān)懷的路徑。

(作者系四川省法治文化研究會(huì)理事)

編輯:武卓立