“這片田，不能只是好看，更要讓人留下來(lái)?！比涨埃憬『贾菔型]縣瑤琳鎮(zhèn)姚村村“優(yōu)地優(yōu)居”項(xiàng)目現(xiàn)場(chǎng)，白墻黛瓦的新式民居錯(cuò)落鋪展，田疇間油菜花泛金。中國(guó)美術(shù)學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師，首批“藝術(shù)村長(zhǎng)”李梅站在田埂邊，與該村村黨委書(shū)記沈華明細(xì)細(xì)推敲：“樹(shù)要留，水要活，場(chǎng)景要有故事?！币粊?lái)一往間，一幅從“好看”走向“好收益”的鄉(xiāng)村新圖景漸次清晰。

近日，桐廬縣正式聘任中國(guó)美術(shù)學(xué)院的李勇、李梅、趙明、金亞楠、董蒔5名教師為首批“藝術(shù)村長(zhǎng)”，計(jì)劃在兩年內(nèi)搭建起高校專(zhuān)業(yè)力量與鄉(xiāng)村發(fā)展的對(duì)接平臺(tái)。下午，5人便直奔一線，8小時(shí)內(nèi)跑了5個(gè)村，逐點(diǎn)位踏勘資源、空間與文化肌理，從古祠堂到閑置院落，從山水格局到產(chǎn)業(yè)基礎(chǔ)，直到夜幕降臨才結(jié)束走訪?！安皇莵?lái)看看，而是要馬上進(jìn)入角色。”李梅說(shuō)。

“上任即實(shí)干”的背后，是桐廬縣“藝術(shù)村”與“富美村”迭代升級(jí)的系統(tǒng)推進(jìn)。今年，桐廬縣圍繞“富民”統(tǒng)籌做好“強(qiáng)城”“興村”“融合”文章，迭代“13832”空間格局，搭建藝術(shù)村、富美村創(chuàng)建載體，以重點(diǎn)突破帶動(dòng)整體躍升，推動(dòng)片區(qū)組團(tuán)從“形合”向“神合”轉(zhuǎn)變，加快打造一批標(biāo)志性成果，并提出“富美村”“藝術(shù)村”雙標(biāo)準(zhǔn)體系——富美村突出鄉(xiāng)村群眾參與、共建共治，藝術(shù)村突出鄉(xiāng)村美學(xué)和品質(zhì)，這意味著，桐廬的鄉(xiāng)村建設(shè)正從“大寫(xiě)意”轉(zhuǎn)向“工筆畫(huà)”。

“過(guò)去不少鄉(xiāng)村是‘美麗但不變現(xiàn)’，現(xiàn)在要解決的是‘好看’如何轉(zhuǎn)化為‘好用、好住、好收益’?！蓖]縣美麗辦相關(guān)負(fù)責(zé)人表示，引入“藝術(shù)村長(zhǎng)”，正是為了以專(zhuān)業(yè)力量推動(dòng)美學(xué)設(shè)計(jì)、業(yè)態(tài)植入與運(yùn)營(yíng)能力同步提升。

在瑤琳鎮(zhèn)姚村村，這一變化已初見(jiàn)輪廓。以“宋韻姚村”為主題，該村將“田、水、山”三要素整體統(tǒng)籌，把千畝金花、稻田肌理轉(zhuǎn)化為可體驗(yàn)、可消費(fèi)的藝術(shù)場(chǎng)景。沿著新修的環(huán)線道路，一側(cè)是連片農(nóng)田，另一側(cè)則是新建的杭派民居與正在改造的閑置空間。通過(guò)系統(tǒng)規(guī)劃與資源盤(pán)活，村里已引入輕餐飲、民宿、研學(xué)等業(yè)態(tài)，村集體與村民收入實(shí)現(xiàn)同步增長(zhǎng)。

類(lèi)似的思路，也在其他村莊展開(kāi)：鳳川街道翙崗村堅(jiān)持整體性保護(hù)，古建筑群落保存度高，正謀劃以動(dòng)漫潮玩節(jié)、鄉(xiāng)村美育活動(dòng)等豐富內(nèi)容，補(bǔ)齊消費(fèi)場(chǎng)景短板；梅蓉村依托山水資源，引入手作農(nóng)場(chǎng)與生活美學(xué)空間，探索“藝術(shù)+產(chǎn)業(yè)”融合路徑；新豐民族村深挖畬族文化，打造具有民族特色的藝術(shù)村落；大路村則以農(nóng)文旅融合為抓手，推動(dòng)稻漁共生、非遺工坊與民宿集群聯(lián)動(dòng)發(fā)展。

“一個(gè)村不只是一個(gè)‘點(diǎn)’，而是一個(gè)系統(tǒng)。”李梅介紹，首批5位“藝術(shù)村長(zhǎng)”并非單兵作戰(zhàn)，而是以團(tuán)隊(duì)方式協(xié)同推進(jìn)——既有高校教師、博導(dǎo)，也有研究生與青年創(chuàng)作者，接下來(lái)還將通過(guò)駐村工作室、實(shí)踐基地等形式，持續(xù)導(dǎo)入創(chuàng)作與研究資源?！拔覀儠?huì)‘串門(mén)’，會(huì)聯(lián)動(dòng)，讓經(jīng)驗(yàn)在不同村之間流動(dòng)?！边@種跨村聯(lián)動(dòng)，也與桐廬“片區(qū)組團(tuán)”的發(fā)展思路相呼應(yīng)。

“藝術(shù)不是簡(jiǎn)單‘裝點(diǎn)’，而是要成為驅(qū)動(dòng)鄉(xiāng)村內(nèi)生發(fā)展的力量?！崩蠲氛f(shuō)。從一場(chǎng)田埂邊的對(duì)話出發(fā)，桐廬正以更精細(xì)的路徑，將美學(xué)嵌入鄉(xiāng)村發(fā)展的肌理之中。